安史之亂是中國唐代 玄宗 末年至 代宗 初年 (755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領 安祿山 與 史思明 背叛 唐朝 後發動的戰爭，是同唐朝爭奪統治權的內戰，為唐由盛而衰的轉折點。 這場內戰使得唐朝人口大量喪失，國力鋭減。 因為發起反唐叛亂的指揮官以 安祿山 與 史思明 二人為主，因此事件被冠以安史之名。 [1] 又由於其爆發於唐玄宗天寶年間，也稱天寶之亂。 名 稱 安史之亂 發生時間 755年12月16日—763年2月17日 地 點 中國 北方 至 中原 參戰方 唐帝國：唐朝中央軍與藩鎮軍；回紇外援；安史叛軍：唐朝河北三鎮的軍隊 結 果 唐朝獲勝，但地方割據局面開始形成 參戰方兵力 唐朝：150,000（安史之亂前期）唐朝280,000（安史之亂後期）
《罪惟錄》，原名《 明書 》，是 明末清初 查繼佐 撰紀傳體史書，為明朝— 南明 史事的 紀傳體 史書。 《罪惟錄》純屬私修，修成後更不敢公開，一直在夾壁牆裏， 辛亥革命 後始公之於世。 [1] 書 名 罪惟錄 作 者 查繼佐 類 別 紀傳體史書 創作年代 明末清初 目錄 1 內容簡介 2 目錄 3 作者簡介 4 創作背景 5 版本信息 內容簡介 統記明代史事的 紀傳體 史書。 明末清初 史學家 查繼佐 （1601～1676）撰。 查氏字伊璜，一字敬修，號興齋，人稱東山先生或樸園先生。 浙江 海寧 人。 明末舉人。 明亡後更名省，又隱姓名為 左尹 非人，堅持反清立場，謂必明室再興之後，始恢復原姓名。 曾參加南潯莊廷鑨纂修《明史》。
- PULO裝潢平台 房屋坐向怎麼挑？ 坐北朝南怎麼看？ 西曬怎麼辦？ 一張圖帶你看懂購屋4大方位重點! 室內裝潢必讀, 裝潢筆記 2024 年 1 月 2 日 許多人購屋時會特別注重房屋坐向、樓層問題，好的地點不僅能影響採光、通風，讓每日的生活起居更加舒適，也不會因季節變化，對家中溫度、濕度造成影響。 內容目錄 隱藏 1 房屋坐向怎麼看？ 2 我適合什麼坐向的房子？ 2.1 坐北朝南： 2.2 坐南朝北： 2.3 坐東朝西： 2.4 坐西朝東： 3 坐北朝南？ 坐東朝西？ 房屋坐向怎麼選？ 3.1 相關文章: 房屋坐向怎麼看？ 在挑選房屋時，除了關心坐向，還需考慮到陽光的日照時間和強度。 例如，南向的房屋在冬天能享受到更長時間的陽光，提高室內溫暖感。
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乳房的位置、形态、结构及功能介绍如下： 一、乳房的位置： 乳房位于胸前部，胸大肌和胸筋膜的前面，胸骨的两侧，左右各一。女性乳房在青春期后开始发育生长，成年后乳房基部上起第2-3肋，下至第6-7肋，外侧可达腋窝中点的垂直线。男性乳房不发达，但乳头的位置较恒定，大多位于第四肋 ...
行善積德方法一、供養三寶：供燈、供米、供袈裟 供燈的功德不可思議，經常供燈，能得佛陀的大智慧。 《佛說布施經》：「以然燈施，得天眼清淨。 」《聖彌勒經》：「供千盞燈者，將於未來世值遇 彌勒佛，成為首批弟子，得聞佛初轉法輪。 」 供燈，具足世間、出世間兩種功德。 從世間法角度而言，供燈者生生世世眼目清淨，不會變成盲人，縱然眼睛不太好、身體不健康，通過供燈也能獲得健康、財富、開啟智慧…等。 更為殊勝的是出世間的功德。 供燈，能讓我們生生世世獲得智慧的明燈，遣除無量眾生的無明黑暗，親睹諸佛菩薩的尊顏，所生之處常遇諸佛。 袈裟代表著出家人所穿的衣服，為求解脫之人所穿之法服，因此有「善哉解脫服」之稱。 佛陀開示讚嘆袈裟的功德不勝枚舉，袈裟五德、袈裟十利，在佛教中有很多禮敬僧伽與袈裟招感福報的公案。
桃木辟邪之说有了上千年的历史，已经成为道家或者是方士手中的法器和心爱之物，太平御览有引自《典术》的介绍，说"桃者，五木之精气也，故压伏邪气者，此仙木也；桃木之精气在鬼门，制百鬼，故今做桃木剑以压邪，此仙术也。 "就连李时珍曾在《本草纲目》中也写到"桃味辛气恶，故能厌邪气。 "另外主管人间寿算的南极仙翁，手掌上总是放着一个硕大的桃子，所以桃树不仅可以用来趋吉避凶，果实也有延年益寿的象征意义，而南极仙翁手中的寿桃据说产自于古肥子国的肥桃。 尽管有关桃木辟邪的传说不一，但手持桃木确实有安神醒脑的作用，古代中医把桃树誉为浑身是宝的说法也是有相关依据，毕竟李时珍和葛洪都对桃木的功用做过详细的说明。
三、門改色操作步驟. 1、 拆鎖、貓眼. 把門上的貓眼和鎖拆下來. 2、 打磨. 用砂紙把門表面打磨一遍，打磨一遍就夠了，多了可能會穿底。. 打磨完，再用濕布清理門表面的塵。. 3、 貼美紋紙. 用美紋紙把一些不用改色的地方保護起來，比如門旁邊的牆面，要貼 ...
2024總統大選落幕，選前低調待在泰國的鴻海集團創辦人郭台銘，日前悄悄回台，現身參加板橋慈惠宮的神明安座儀式。他的夫人曾馨瑩也回歸貴婦圈 ...
安史之綠
